Bibelstudier


 

HOME
DANSK
◊ BIBELEN
Artikler
Bibelforedrag
Bibelstudier
Ny bibelforskning
Sodoma og Gomorra
Henvisninger
◊ SPROG
Oversættelse
Tolkning
Undervisning
◊ POESI
Oversatte digte
Oversatte salmer
◊ PERSONALIA
CV
Forfatterskab
Om mig selv
Kontakt

 

 

 

 

 

Kjeld Renato Lings ©

 

 

 

INTERESSEFELTER

  

Bibeloversættelse

Bibel og homoseksualitet

Kønsroller og seksualitet i Bibelen

Den hebraiske bibel (Gl. Testamente)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

TEKSTER


Sodoma og Gomorra
1. Mosebog kap. 18–19

Forbrydelsen i Gibea
Dommerbogen kap. 19–20

Forbud mod incest mellem mænd
3. Mosebog kap. 18 v. 22 og 20 v. 13

Skabt som mand og kvinde
1. Mosebog kap. 1–3

Han så sin fars nøgenhed
1. Mosebog kap. 9

De "indviede"
5. Mosebog kap. 23 v. 18 

At "kende" i bibelsk belysning
Et kritisk blik på det hebraiske verbum jada'

 

 

 

 

 

 

 

 

 

IGANGVÆRENDE PROJEKTER



 


1. At rehabilitere Bibelen.


Projektet hænger nøje sammen med mit øvrige arbejde. Formålet er
at gøre Bibelen tilgængelig og læseværdig for et stort antal mennesker, som i dag føler sig frastødt af den.  

I århundreder er Bibelen blevet tildelt skurkens rolle. Kvinder har
lært at "bibelsk set" er de andenrangs mennesker. Homo-, bi- og transseksuelle har fået at vide at der ikke er plads til dem blandt respektable troende i den kristne kirke. Igen argumenteres der med 
henvisning til "Bibelen". Resultatet er ikke overraskende. Millioner af åndeligt søgende mennesker i dag har svært ved—eller nægter—at
åbne en bibel. De betragter den som en kilde til diskrimination, 
afvisning og chikane.

Jeg betrager situationen som en tragedie. Efter min mening er Bibelen blevet alvorligt misbrugt. Den hebraiske skabelsesberetning lægger ikke op til at kvinder er ringere end mænd. Tværtimod udgår både mand og kvinde fra den oprindelige "jordeklimp", som ikke er kønsbestemt. På samme måde er det såkaldte syndefald snarere historien om hvordan ethvert menneske skal gennem en modningsproces, hvorved man lærer
at blive voksen og tage ansvaret for sit liv. Sodoma og Gomorra handler ikke om homoseksualitet men om den udsatte situation indvandrere befinder sig i. Den detaljerede forbudsliste mod incest i 3. Mos. kap. 18 omfatter også en bestemmelse mod seksuelt samvær mellem mandlige pårørende (v. 22). Den hårrejsende  voldtægtsepisode i Dommerbogen
19–20 har ingen homoseksuelle elementer. Den finder sted efter 
dødstrusler mod den unge kvindes mand. Historien har stærke
polemiske undertoner rettet mod kong Saul.

I virkeligheden er Bibelen et enestående kunstværk, som indeholder
en rigdom af skatte der venter på at blive udforsket. Det er rigtigt at
der skal tålmodighed og gåpåmod til for at kunne forstå store dele af Bibelen. Til gengæld ligger belønningen hvor regnbuen ender. Bibelen rummer stof til at belyse alle menneskers situation, omend ofte på særprægede og uventede måder.
 


2. Et spring ud i det uvisse.


At gennemføre et ph.d.-forløb har for mig været et spring ud i det
uvisse. Det har kostet store summer, men samtidig er jeg blevet
beriget i akademisk henseende. På denne lange rejse i selskab med
den hebraiske bibel har jeg oplevet en af de glædeligste overraskelser
i hele mit liv: min kroniske tendens til depression er gået væk. 

Jeg er overbevist om at tusinder andre kan finde inspiration og nye kræfter i den ældgamle diamant vi kalder Bibelen, når den formidles
på livsbekræftende vis. Det er ønsket om at henlede opmærksomheden på dette skatkammer, som ligger til grund for mit forskningsarbejde
med den hebraiske bibel.

 


4. At offentliggøre en detaljeret bog om Sodoma og
Gomorra med en ny, ikke-seksuel tolkning af
kilderne i den hebraiske bibel. 


Denne bog er tænkt som en revideret udgave af min ph.d.-afhandling.
Det har været en stor udfordring at lære at skrive en længere akademisk disputats på engelsk. En næsten lige så stor udfordring er
det at bearbejde hele materialet med henblik på offentliggørelse. 



4. At formidle kernepunkterne i min forskning
om Sodoma og Gomorra.


Jeg planlægger at skrive en række artikler på flere sprog:

(a) til akademiske tidsskrifter

(b) til andre publikationer med et bredere sigte.





5. At tilbyde foredrag, workshops, seminarer og undervisning.





6. At fortsætte min sproglige granskning af nøgletekster 
i den hebraiske bibel. 


I forskningslitteraturen er en række bibeltekster kun sparsomt belyst i sproglig henseende. Det gælder bl.a. skabelsesberetningen i Første Mosebog kap. 1–3; den uklare episode i 1. Mos. kap. 9, hvor Kam ser
sin far Noas "nøgenhed"; forbudet i 3. Mos. 18,22 mod incest mellem mandlige pårørende; de "indviede" i 5. Mos. 23,18, samt morddramaet 
i Gibea, som skildres i Dommerbogen 19–20.

Et lignende problem gør sig gældende for det hebraiske ord jada', "at kende". På engelsk findes en humoristisk talemåde "to know in the
biblical sense", som har seksuelle undertoner. Det samme udtryk findes
på spansk: "conocer en el sentido bíblico". Det bygger på en overfladisk læsning af nogle få bibeltekster; filologisk set er der ikke belæg for  det. De hebraiske termer vedrørende trolovelse, giftermål,
fuldbyrdelse, ægteskab og sex er et underbelyst område. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Jeg sætter stor pris på:

 

  • opmuntrende ord

  • konkrete arbejdstilbud

  • oplysninger om legater

  • tilbud om støtte

  • forslag til samarbejde

  • gode råd.


Min kontaktadresse er



   
Venlig hilsen

Kjeld Renato Lings ph.d.

 


 

  

Finansiering

Fortsættelsen af dette projekt afhænger af økonomisk støtte
under en eller anden form. Foreløbig ser mulighederne ud til
at være begrænsede for en forholdsvis nybagt bibelforsker,
der har rundet de 63 somre.

En beslægtet drøm er at finde et relevant deltidsjob, der kan 
levne tilstrækkelig tid til at forske. 





At oprette en bibelforskningsfond.

På længere sigt overvejer jeg at oprette en bibelforskningsfond. 
Formålet er at sætte kvalificerede akademikere i stand til at udføre
en gedigen kulegravning af det store sproglige felt i Bibelen, som
har med køn og seksualitet at gøre. 

Indtil videre har mit ph.d.-arbejde og den igangværende kraftanstrengelse med henblik på at få en solid bog om Sodoma
og Gomorra på benene afholdt mig fra at tage konkrete skridt. 
Men drømmen lever i bedste  velgående. Måske kommer jeg i forbindelse med nogen der har gode idéer og praktisk
erfaring desangående?